نماز جماعت در روایات
قَالَ الرضا عليه السلام : إِنَّمَا جُعِلَتِ الْجَمَاعَةُ لِئَلَّا يَكُونَ الْإِخْلَاصُ وَ التَّوْحِيدُ وَ الْإِسْلَامُ وَ الْعِبَادَةُ لِلَّهِ إِلَّا ظَاهِراً مَكْشُوفاً مَشْهُورا.
امام رضا عليه السلام فرمود: نماز جماعت به اين جهت قرار داده شده است، تا اخلاص و يگانگي و اسلام و عبادتِ خداوند آشكار، علني و ظاهر باشد.
(وسائل الشيعة، ج 8، ص 287؛ بحارالانوار، ج 85، ص 12)
قَالَ الصادق عليه السلام : مَنْ صَلَّي خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَ اللَّيْلَةِ فِي جَمَاعَةٍ فَظُنُّوا بِهِ خَيْراً وَ أَجِيزُوا شَهَادَتَهُ.
امام صادق عليه السلام فرمود: هر كه پنج نماز شبانه روز را به جماعت بخواند به او خوشگمان باشيد و گواهياش را بپذيريد.
(الأمالي (صدوق)، ص 338؛ بحارالانوار، ج 85، ص 8؛ وسائل الشيعه، ج 27، ص 395)
قَالَ الكاظم عليه السلام : إِنَّ الصَّلَاةَ فِي الصَّفِ الْأَوَّلِ كَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ.
امام كاظم عليه السلام فرمود: نماز خواندن در صف اول، مانند جهاد در راه خداست.
(من لا يحضرهالفقيه، ج 1، ص 385؛ وسائل الشيعه، ج 8، ص 307)
قَالَ الصادق عليه السلام : قَالَ لقمان لِابنِهِ... وَ صَلِّ فِي جَمَاعَةٍ وَ لَوْ عَلَي رَأْسِ زُج.
امام صادق عليه السلام فرمود: لقمان به فرزندش گفت: ... نماز را به جماعت بخوان اگر چه سر نيزه باشي!
(المقَالَ الصادق عليه السلام : فَضلُ صَلاةِ الرَّجلِ في جَماعَةٍ علي صَلاةِ الرَّجلِ وَحدَه خَمس و عشرون دَرجَةً في الجَنّة.
امام صادق عليه السلام فرمود: نماز انسان به صورت جماعت بيست و پنج درجه در بهشت برتر است از نماز فُرادي.
(بحارالانوار، ج 85، ص 16) حاسن، ج 2، ص 375؛ من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 297)
قَالَ رسول الله صلي الله عليه و آله : وَ مَنْ لَزِمَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ حَرُمَتْ عَلَيْهِمْ غِيبَتُهُ وَ ثَبَتَتْ عَدَالَتُهُ.
رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: كسي كه بر نماز جماعت مداومت داشته باشد، غيبت او بر مسلمانان حرام و عدالتش ثابت ميشود.
(وسائل الشيعة، ج 8، ص 317؛ بحارالانوار، ج 80، ص 354)
قَالَ رسول الله صلي الله عليه و آله : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا صَلَّي فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ سَئَلَهُ حَاجَةً أَنْ يَنْصَرِفَ حَتَّي يَقْضِيَه.
رسول گرامي صلي الله عليه و آله فرمود: خداوند شرم ميكند از بندهاي كه پس از نماز جماعت از او چيزي بخواهد و به او عطا نفرمايد.
(مجموعة ورام، ج 1، 4؛ بحارالانوار، ج 85, ص 4)
قَالَ عَلِيٌّ عليه السلام يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ: لَأَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ وَ الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحْيِيَ مَا بَيْنَهُمَا أَ وَ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلي الله عليه و آله يَقُولُ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَ لَوْ حَبْواً.
امام علي عليه السلام فرمود: يا ابي الدرداء اگر نماز عشا و صبح را به جماعت بخوانم، در نظرم محبوبتر ازعبادت و شب زندهداري بين اين دو نماز است آيا نشنيدهاي كلام پيامبر را كه فرمود: اگر مردم ميدانستند چهها در آن دو نماز است خود را بر روي زمين ميكشيدند و در آن دو نماز حاضر ميشدند.
(مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج 6، ص 453؛ بحارالانوار، ج 85، ص 17)
قَالَ النبي صلي الله عليه و آله : إِمَامُ الْقَوْمِ وَافِدُهُمْ فَقَدِّمُوا فِي صَلَاتِكُمْ أَفْضَلَكُمْ.
پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: امام جماعت هر جمعي نماينده آن در پيشگاه خداوند ميباشد، پس در نمازتان بهترينها را برگزينيد.
(بحارالانوار، ج 85، ص 109)
قَالَ الصادق عليه السلام : يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ أَنْ يَكُونَ صَلَاتُهُ عَلَي صَلَاةِ أَضْعَفِ مَنْ خَلْفَهُ.
امام صادق عليه السلام فرمود: بر امام جماعت شايسته است كه نمازش بر اساس نماز ضعيفترين مأمومين خود باشد (نماز جماعت خود را طولاني نكند).
(من لا يحضرهالفقيه، ج 1، ص 390)
قَالَ الصادق عليه السلام : إِذَا صَلَّيْتَ وَحْدَكَ فَطَوِّلْ فَإِنَّهَا الْعِبَادَةُ وَ إِذَا صَلَّيْتَ بِقَوْمٍ فَصَلِّ صَلَاةَ أَضْعَفِهِمْ
امام صادق عليه السلام فرمود: هنگامي كه نماز فرادي ميخواني آن را طولاني كن زيرا نماز عبادت است. ولي هنگامي كه امام جماعت هستي نمازت را به اندازه طاقت ضعيفترين نمازگزار طول بده. (بحار الأنوار، ج85، ص، 111)
قَالَ اميرالمومنين عليه السلام : إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ لِلنَّاسِ فَلَا تَكُونَنَّ مُنَفِّراً وَ لَا مُضَيِّعاً فَإِنَّ فِي النَّاسِ مَنْ بِهِ الْعِلَّةُ وَ لَهُ الْحَاجَة.
اميرمومنان علي عليه السلام به مالك اشتر فرمود: و هنگامي كه به نماز جماعت براي مردم ميايستي بايد نمازت نه نفرتآور و نه تضييعكننده باشد (نه آنقدر آن را طول بده كه موجب تنفر مأمومين شود و نه آنقدر سريع كه نماز را ضايع كني) زيرا در بين مردمي كه با تو به نماز ايستادهاند، هم بيمار و هم حاجتمند است. (نهج البلاغه (صبحي صالح)، ص 440)
قَالَ النبي صلي الله عليه و آله : سَوّوا صُفوفَكُم فَاِنَّ تَسويةَ الصَّفِ تَمام الصَّلاةِ.
رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: صفهاي نماز جماعت را مساوي كنيد، پس همانا كه مساوي كردن صفها، كاملكننده نماز است. (بحارالانوار، ج 85, ص 20)
قَالَ الرضا عليه السلام : أَفْضَلُ الصُّفُوفِ أَوَّلُهَا وَ أَفْضَلُ أَوَّلِهَا مَا قَرُبَ مِنَ الْإِمَام.
امام رضا عليه السلام فرمود: بهترين صفهاي نماز جماعت، صف اول است، و بهترين جاي صف اول، نزديكترين مكان به امام است.
(الفقه المنسوب إلي الامام رضا عليه السلام ، ص 143؛ بحارالانوار، ج 85, ص 105)
قَالَ الصادق عليه السلام : وَ مَنْ صَلَّي فِي بَيْتِهِ جَمَاعَةً رَغْبَةً عَنِ الْمَسْجِدِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ، وَ لَا لِمَنْ صَلَّي مَعَهُ، إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ تَمْنَعُ مِنَ الْمَسْجِدِ.
امام صادق عليه السلام فرمود: و هر كس از روي بيميلي به مساجد، در خانهاش نماز جماعت بخواند، براي او و كساني كه با او نماز جماعت خواندهاند، نماز كاملي نخواهد بود، مگر آنكه واقعاً علتي مانع از حضور در مسجد بوده باشد. (الأمالي (طوسي)، ص 696؛ وسائل الشيعه، ج 5، ص 196)
قَالَ الباقر عليه السلام : مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ مِنْ جِيرَانِ الْمَسْجِدِ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ.
امام باقر عليه السلام فرمود: هر كس از همسايگان مسجد صداي اذان جماعت را بشنوند و در جماعت شركت نكند، نمازش كمال ندارد. (وسائل الشيعه، ج 8، ص 294)